Синай – земля Путей, странствий, взросления человечества. Синайский полуостров уникален тем, что здесь сохранились следы древних культур – древнеегипетской, семитской, набатейской. Не так много мест на нашей планете, где проходили столь значительные события, связанные с историей и развитием всего человечества в целом, а не отдельных государств.
По синайской земле проходили пути фараонов, которые шли завоевывать Сирию и Финикию - «путь Хора». Из Месопотамии в Египет передвигались армии персидских царей. Александр Великий, набатейцы, оттоманская империя, мусульманские паломники путешествовали по синайской пустыне. Первые израильские, а затем иудейские цари, видимо владели частью северного Синая.
В памяти человечества сохранилось предание о блужданиях некоего определенного племени шосу или хибиру. Об их путях, преодолениях, поисках сложена легенда, которую мы знаем из библейских книг Исход, Второзаконие, Числа. В результате жизненных перепетий они не остались прежними, как другие племена, они стали народом, со своим культом, учением, смогли расшириться, завоевать другие народы и укрепиться в истории. Маршруты племени, которое библейская история называет народом Израиля, проходили где-то по Синайской пустыне. Именно там этот народ пережил нечто, в результате чего изменился внутренне, познал свою силу, повзрослел, стал впоследствии основным персонажем на арене истории.
На Синае сохранились надписи времен 2-го тысячелетия до нашей эры, они имеют сходство с протоханаанским письмом. Надписи – уникальные образцы, в которых прослеживается возникновение и формирование семитского алфавита.
В Библии, в книге Бытия (15:18) написано, что Бог обещал Аврааму страну «от земли Египетской до реки Евфрат». Синайский полуостров как раз полегает между этими пунктами.
На земле Синая сегодня проживают различные племена бедуинов. Бедуины - это пустынные, буквальный перевод "живущие в песках", большей частью кочевые племена, сохранившие образ жизни в неприкосновенности почти пять тысяч лет, и являющиеся прямыми потомками самых первых ханаанско — семитских племен.
Сегодняшние бедуины мало изменились. Условия пустыни остаются почти такими же, как на заре времен. Многие семьи продолжают вести кочевой образ жизни – они медленно перемещаются по пустыне от стоянки к стоянке, меняют зимние пастбища на летние. Поэтому информация, полученная этнологами, которые изучают современных обитателей Синайской и Аравийской пустынь, помогает реконструировать прошлое. Мы можем не просто представить, а увидеть, как жили люди, когда происходили события духовного развития человечества.
Основная ячейка в социальной организации кочевников — семья. Хотя имеются признаки существования матриархальных структур, верховная власть все равно принадлежит отцу; наследование ведется по мужской линии, и сыновья, когда женятся, обычно селятся с женами в отчем доме, чтобы расширять и приумножать родительское состояние. Племя — коллективная организация, состоящая из семей, объединенная узами крови и общностью интересов, живущая или мигрирующая вместе. Желание безопасности укрепляет чувство солидарности, которое является одной из самых примечательных черт кочевников. Если кто-либо из племени подвергается нападению, то за него противостоит все племя, и все племя считает своим долгом отомстить. Этот взгляд на жизнь сохранился и сегодня. Так решаются любые споры – привлекается все родственники.
Город Сант-Катрин с каменными домами, в которых люди живут круглый год, пример перехода к оседлому образу жизни. Как поселение он возник со времен строительства монастыря императором Юстиниановм в середине 6-го века. А как современный городок с инфраструктурой, присущей любому маленькому городу, сравнительно недавно, с началом развития современного туризма на Синае. Сант-Катарина – это смысловая и духовная столица центрального Синая. В нём проживает племя джебелейях (что по-русски значит «горцы»).
Синай – место внутренних преобразований и открытий человечества. Не понятые, скрытые внутри нас силы здесь вдруг оживают, и мы можем познать себя как Других. Так было в древние времена, так же происходит и сегодня с теми, кто приезжает сюда, продолжая внутреннее странствие.
Это и место удивительных сочетаний – древнейшее прошлое и настоящее, христианство и мусульманство, мужское и женское гармонично сосуществуют здесь как одно целое.
Патриархальная, мусульманская, бедуинская община живет в городе, названном в честь христианской женщины, познавшей наивысшую любовь, - Санта-Катарина.
Вы можете приехать и пройти своими путями.
Светлана Фоломешкина - аналитический психолог, теолог, экскурсовод по Синаю, организатор духовных путешествий.
Личный сайт - www.icxod.ru
